张近东&黄光裕“我本善良”

　　佛祖升座问曰：何为善？

　　迦叶揖而答曰：红花映绿叶 鸡犬上谷场。

　　释迦弹指一笑，灵山红遍，诸座欣然。

　　　　　　　　　　　　 ――沙门外 千利清尘

　　赵母嫁女，女临去敕之曰：慎勿为好！女曰：不为好，可为恶邪。母曰：好尚不可为，其况恶乎。

　　－－《世说新语·贤媛卷》

　　友人曰：某人某作，似有所指。顽劣之极，君何不跃马扬戈出而擒之？余曰：否？余若一出，岂不使《家电连锁种田说》，非但无独而且有偶者乎？！老子曰：上士不争，下士好争。此之所以上善若水，善利万物而不争也者。然，为人且须谨慎，作文务必放荡。汶川震灾家电连锁张黄相争，美苏争霸，吾侪文氓岂能缄口而不言，惰乎不谈者哉。诸君若不嫌弃，且听在下编译一说。

　　苏宁&国美无疑是生意场上的对手，但是在此次震灾的修罗场上，都经历了“浴火重生”般的洗礼和升华。岁末年初，雪灾之际，《文化失范是中国家电业的致命伤》一文反思性的探求着包括中国家电连锁业在内的中国家电业CSR（社会责任）意识缺失的问题。时至今日，围绕家电连锁“罪与罚”的争议仍然不绝于耳。溯源于人性本恶持着家电连锁“原罪论”怀疑者的眼光从来都是犀利的，更有一批无聊专家、记者、媒体“唯恐天下不乱”以幸灾乐祸般的心态叮咬着家电连锁的肌肤。当然，更多的时候，“狡诈”的家电连锁并没有“以身饲虎”我佛慈悲之大无畏精神，而是采取“破财消灾以免引祸上身，拉拢利诱但求息事宁人”的方式，应对着外来的进攻。至于，家电连锁们所豢养的御用枪手，作文流氓，寄生一族则是非莫辨，黑白难分，故而不堪入论。

　　在央视经济频道“春暖２００７——我有一个梦想”大型公益拍卖会上，苏宁电器孙为民总裁一席话也许能够让我们移开“原罪”的视角，看到家电连锁业“善の循环”冰山之一角。在128万元拍得跳水冠军熊倪的第一块世界金牌后，他说：“我们也受到了一次心灵的洗礼。尽一份社会责任，是我们企业‘善根’的所在。”善根者，梵语Kasalamula也，意思是善之本源或德之根本；然则何为诸善法之根本哉，曰：无贪、无嗔、无痴，乃是善之本源，德之根本也。孙为民，方外之人，商者之流，有此一说，岂不善哉！善哉！。欲仁则仁，恻隐人心人皆有之，讷于心而动于行，中国家电连锁业社会责任意识之觉醒，实乃善莫大焉，可喜可贺！一年后，孙为民在央视“爱的奉献”汶川震灾赈灾晚会上，代表苏宁电器董事长张近东的捐款5000万元时，再次以“禅家险语”的方式表达：我们有能力在这样的时刻为灾区捐款是我们的福分。这也是表达苏宁电视作为民营企业对改革开放30年的感恩之情，没有改革开放，就没有苏宁电器的今天。在下自负慧根天成，亦不得不扪心自愧。  

　　2005年5月，国美电器捐千万援建海啸受灾国，黄母曾婵贞女士捐款时表示，她看到海啸后孤儿流离失所的情况，作为母亲，感觉很痛心。三年后，曾婵贞女士在央视代表其子黄光裕先生捐款5000万港元时，慈纳于心，悲寓乎言，祝福灾区同胞，祝他们平安。话固质朴，直指人心；情亦无华，听者动情。直使人有方外优婆夷之想，在家婆罗门之望。不伎不求，无贪嗔痴念，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。慈悲喜舍四无量心，苦集灭道四谛皆空。我虽方外之人，亦有向善之心；君非八方信众，岂无皈依之情。在“诸恶莫作，众善奉行”的天平之上，苏宁&国美、张近东&黄光裕,无所谓轻重，亦无高下之分。

　　爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。（《圣经.新约》哥林多前书十三章四节至八节）。西哲谓：基督教乃爱の哲学。我说，儒教之“仁者爱人”，佛教之“一切男子是我父，一切女子是我母。我生生无不从之受生，故六道众生皆我父母。一切地水是我前身，一切火风是我本体”，道家之“天地

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