赵本山收徒仪式的营销化解读
时间:2008年03月02日 作者:雷永军 点击:
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p; 赵帮主的地位开始受到舆论的冲击，甚至cctv都有点着急眼了。这时候，赵帮主开始了二人转的正名。一下子和那些野路子的划开了界限。同时，赵帮主也明白，二人转的俗是永远上不了台面的，要真上台面，那还得是俗中有雅。 于是，赵氏企业做了两件事情：一个是对二人转进行创新，让他靠近雅文化，比如将二人转的技法做成小品中的对话，等等；一个是给二人转证明，成立赵家班。告诉观众，赵家班的是正宗的，是雅俗共赏的，是二人转的风向标。 师傅赵本山 维持了几年，赵老板的地位开始稳固了，但是手下的“产品（几个新人）”却始终不火。你看人家超女，一下子就搞红了好几个女孩子，可是赵家班却始终火不了一个。怎么办。唱歌的、说相声的、说书的大家都承认那是艺术家了，可是二人转却还是一个俗文化的娱乐，没有登上大雅之堂。看来，要整整企业文化了！！ 就是在这个逻辑下，赵本山推出了二人转的祖师爷、推出了拜师的礼仪、推出了收徒弟的新闻、推出了二人转的“文化”…… 没有想到，刚推出来就受到了很多人的批评。呵呵，不管你如何批评，老赵还是要将二人转给搞成风花雪月的。这时候，赵本山才真正可以称得上营销了二人转，成就了赵氏企业。 我觉得，一个乡村的野文化、俗文化、登不了大雅之堂的文化，在经过一个人的努力之后，最终变成了蝴蝶效应风靡了全国，并逐渐形成了自己的文化体系，这是值得肯定的。我们有很多小企业、小个体户，为什么长不大，就是因为缺那种韧性；我们有很多乡土文化，为什么走不到大雅之堂，就是因为缺乏有策略的规划。 我本人也觉得二人转俗，可是觉得老赵在营销上还算走的不错。
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