禁烟主义者的悖论
时间:2007年12月05日 作者:饶润平 点击:
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根据禁烟主义者的一般理解,现在在全世界范围内全面禁止烟草生产、运营是烟草革命的最优路径。 而他们想当然认为的、支持最优路径成立的一个最有力的论据是:社会的总体福利增加了。这些福利主要包括:一,公众健康系数增加;二,节约了社会财富。 事情的结果果然如此?还是让我们先做一个假设,即全面禁烟草,烟害就会消失,人们社会总体健康系数提高了,社会财富增加了。 首先,就公众的健康系数来说。不吸烟了,烟民来源于烟的身体健康危害机率必然会有所减小,同时吸烟的负外部性,即对他人的健康也不存在了,因此,如果就烟害来论烟害,烟害确实不存在了。 但是,请大家不要忽略另一个事实:任何一种物品都有它的替代品,一种物品的减少,会增加其它替代品的使用量。比如说汉堡包跟热狗,面条跟面包等,前者使用量减少或消失了,后者的使用量会增加。 香烟是一种务虚而非务实的物品,它主要用来满足人的各种精神功能。根据社会心理学家弗洛姆的理论,人的本能主要包括两种:生的本能和死的本能,生的本能是一种正面取向的活动,如结婚、生子、赚取生活所需等等,而死的本能是一种负面取向的行为,如一些人的自虐行为、破坏欲(包括对自己以及对别人或对社会等)等等。而人的所有活动都是围绕着这两种本能进行,当然,只不过所偏重的方面不同。比如说吃饭,一种纯粹的生理活动,它为生服务。 然而有一些物品,很难给予它明确的界定,因为它兼具两种取向,如吸烟,它可以为人提神,让人摆脱空虚,促进社交等,促进了人的精神健康,但它同时威胁了人的身体健康,这就同时服务了人的两种本能,成了一种悖论存在。 人类精神消费的悖论存在是确定的,但用于消费的道具却可以改变(当然,改变的难易程度又要具体情况具体分析了)。也就是说,同时服务于生的本能和死的本能的两种精神的不同物品,彼此之间存在替代性。 如果香烟消失了,但其所承载的人的精神需求是不会消失的,这种需求一定会重新寻找其它的替代载体。世界上没有两片绝对相同的叶子,也许,香烟的特性决定了至今还没有能够完全替代它的物品,但我们绝对不能排除这两种可能: 一、既有混合替代品出现了,如喝酒、拳击甚至其它冒险性、刺激性的活动,烟民很可能将抽烟的兴趣同时转到其中的几项。 二、“无中生有”,人们可能会发明或发现另一种与香烟一样的物品,也许是地球人见所未见的,其危害性也许没有香烟这么大,当然,也许有过之而无不及。 好了,现在又可以回到刚才的第一个假设了,即人们的普遍烟害消失了,社会总体健康系数提高了。而现在我们得出的另一个结论是,烟害是消失了,但代表烟害出现的其它危害也增加了,如酗酒、赌博等,这还是确定性的、看得见的,还有很多人的理性根本无法考虑到的,如果我们把减小的危害的量与增加的相比,总体来说,多了还是少了呢?总体健康系数增加了呢还是减小了呢?禁烟主义者们,你们考虑到了没? 当然,这还











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