自私的人类与诚信的需要(朴素需要论)
自私的人类是因为人的本性是自私,不要说人性本善,善说明是有对象的,而人刚生出来时最根本的需要是生存,即首先是自己生存下去,此时人(当然,还不完全是社会人)还没有能力对其它人或生物或事物构成善或恶,所以也不能说人性本恶.
现在,我们都在说诚信,这说明我们需要诚信,那么到底是谁需要,是你,还是我,还是他(她),现在做一个假设,如果地球上只有一个人,他会需要诚信吗,他不会,他需要诚实,因为他如果欺骗,只能欺骗自己,受害的只能是他自己,所以诚信不是一个人的需要,是社会的需要.只有一个人时,他自己管理自己,想骗一下自己,只不过受一下罪,他还不会把自己害死,社会需要诚信来干什么,最大程度的满足社会的(人类的,具体到一个国家,一个团体,一个集体)物质与精神需要,诚信只有政府来管理,说到底,只有政府能真正代表全体人民的利益时,才有真正的彻底的诚信.
说到朴素需要论,因为我仅仅是个人爱好,研究一下我认为相关的一些问题,并不是经济专家,也不是哲学家,如果有人愿意反驳我的意见,请不要用专业术语,因为我听不懂.我说我想的,我认为正确的.欢迎大家参加这个话题.
以下是为了凑字数
自私的人类是因为人的本性是自私,不要说人性本善,善说明是有对象的,而人刚生出来时最根本的需要是生存,即首先是自己生存下去,此时人(当然,还不完全是社会人)还没有能力对其它人或生物或事物构成善或恶,所以也不能说人性本恶.
现在,我们都在说诚信,这说明我们需要诚信,那么到底是谁需要,是你,还是我,还是他(她),现在做一个假设,如果地球上只有一个人,他会需要诚信吗,他不会,他需要诚实,因为他如果欺骗,只能欺骗自己,受害的只能是他自己,所以诚信不是一个人的需要,是社会的需要.只有一个人时,他自己管理自己,想骗一下自己,只不过受一下罪,他还不会把自己害死,社会需要诚信来干什么,最大程度的满足社会的(人类的,具体到一个国家,一个团体,一个集体)物质与精神需要,诚信只有政府来管理,说到底,只有政府能真正代表全体人民的利益时,才有真正的彻底的诚信.
说到朴素需要论,因为我仅仅是个人爱好,研究一下我认为相关的一些问题,并不是经济专家,也不是哲学家,如果有人愿意反驳我的意见,请不要用专业术语,因为我听不懂.我说我想的,我认为正确的.欢迎大家参加这个话题.自私的人类是因为人的本性是自私,不要说人性本善,善说明是有对象的,而人刚生出来时最根本的需要是生存,即首先是自己生存下去,此时人(当然,还不完全是社会人)还没有能力对其它人或生物或事物构成善或恶,所以也不能说人性本恶.
现在,我们都在说诚信,这说明我们需要诚信,那么到底是谁需要,是你,还是我,还是他(她),现在做一个假设,如果地球上只有一个人,他会需要诚信吗,他不会,他需要诚实,因为他如果欺骗,只能欺骗自己,受害的只能是他自己,所以诚信不是一个人的需要,是社会的需要.只有一个人时,他自己管理自己,想骗一下自己,只不过受一下罪,他还不会把自己害死,社会需要诚信来干什么,最大程度的满足社会的(人类的,具体到一个国家,一个团体,一个集体)物质与精神需要,诚信只有政府来管理,说到底,只有政府能真正代表全体人民的利益时,才有真正的彻底的诚信.
说到朴素需要论,因为我仅仅是个人爱好,研究一下我认为相关的一些问题,并不是经济专家,也不是哲学家,如果有人愿意反驳我的意见,请不要用专业术语,因为我听不懂.我说我想的,我认为正确的.欢迎大家参加这个话题.自私的人类是因为人的本性是自私,不要说人性本善,善说明是有对象的,而人刚生出来时最根本的需要是生存,即首先是自己生存下去,此时人(当然,还不完全是社会人)还没有能力对其它人或生物或事物构成善或恶,所以也不能说人性本恶.
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