【钟式CI八大定理】 自然美学定理
时间:2007年03月29日 作者:钟健夫 点击:
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我发现了一条美学定理。尽管用“发现”一词时颇觉惶恐，但我还是要用它，直至有人发现并指出这不是我的“发现”为止。多少年来，我一直有类似的行动和狂想。
我的发现是在80年代初期。论文发表在《科学之春》杂志1984年4期，题为《自然律──美学家和艺术家的瑰宝》。十几年后，遭遇该刊原主编梁烈先生，他劈头便问：“还在搞你的研究吗？”我说没有，下海了。失望和惋惜写在梁先生脸上。“那是很有意义的研究！”他说。我觉得自己犯了严重错误。广东知名美术评论家杨小彦先生，机智挑惕，当年极为推崇波普尔的证伪主义，我从不愿在他面前谈一件正事，凡我称“yes”之事，即遭辛辣讽刺，那一回竟对我的论文表示赞赏，我至今大惑不解。也许小彦先生说“yes”，是不可“证伪”，是非科学？因为波普尔的认为凡科学均可“证伪”，除宗教和形而上学外。不过星海音乐学院副院长蔡松崎教授给了我一点鼓励，多年前便告诉我，他在自己的专著中引用了我的论文。
这本陈年老账原不想翻，因某一天为世界著名数据库软件公司SYBASE做广告，猛然看见SYBASE螺线型的企业标志和商标，与我十几年前在论文中所作的图完全一样。我的感受是：震惊！我万万没有想到，多年前的美学研究竟与眼前的CI和广告如此完美的巧合！
我深信，美学是CI的科学，CI是美学的技术。SYBASE的标志，再次生动地证明这一点。
严格来说，我的美家定律是一个数及其螺线表达形式。我命名为自然律。这个数就是e，即自然对数的底，其值为2.71828…略知数学的人都认识它。但过去美学界从来没有人重视。
20世纪80年代初，中国刮起了一股空前的美学热。美学研究者后来几乎全部卷入规模更为宏大的文化热。美学热大多属补课性质，且精力差不多全放在形而上学，我的论文发表在科普刊物上，很不起眼。美学热浪中最瞩目的一对明星是李泽厚和朱光潜，他们的争论从文革前便开始，文革期间中断，文革后被重提。李泽厚的成名得益于与朱光潜的“学术”争论，如同百事可乐挑战可口可乐一样。我觉得李泽厚“胜在”意识形态的强势，因此我更加崇敬朱老先生。但是，作为“后一代美学研究者”，我不想重蹈辨清“美究竟是主观还是客观的”覆辄，我认为那是哲学问题，古希腊至今便没有定论，争论可以成名，结果却不会对美学有多大贡献。
美学必须走出哲学的阴影才能成长。数学、物理学便是成功范例。一打的美学思想不如一个简单的形式美。这是当年我研究美学的基本理念。本世纪以来，我们对美是什么有过太多定义，随着观念的变化，这些定义几乎无一例外必须修正。唯对称、节奏、和谐、黄金律等形式美永世不变。因此，现代美学研究者最大的学术贡献可能不是美学思想，而是发现并证明永世不变的美的形式。自然律或许是其中一种。
自然律是一个数，黄金律也是一个数。数，美吗？
公元前六世纪的毕达哥拉斯学派对此坚信不疑。他们首先从数学和声学的观点去研究音乐的节奏与和谐，发现声音的质的差别是由发音体数量方面的差别决定的。如琴弦的长短，振动速度的快慢，决定了音长音高。毕达哥拉斯学派还将数的和谐原理推广到建筑、雕塑等其它艺术，并提出
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