奢侈品:塑造的其实是信仰
时间:2007年02月05日 作者:转载 点击:
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奢侈品是一种真正的艺术美学，文化、历史、艺术才赋予奢侈品灵性。以物论物的阶段是奢侈品应该超越的，认同并真正理解奢侈蕴藉的文化内涵，并以适当的物质或行为方式，来宣泄和表达自我是奢侈品的生存方式。
曾经有一度深紫色得染料比黄金还贵，恺撒的一件袍子或者披风甚至需要从12000只鲜活的贝壳中剔取贝壳肉的血管才能染成。在凯瑟琳－赫本看来，恺撒的奢侈显得过于招摇，那么她于是可以将奥斯卡金像奖放在浴室门角处来挡门。对另外一群人来说，不招摇财富，用一种漠不关心的冷漠态度来对待财富，其实也是最有效的炫耀手法。用买十头牛的价格，买到不用半张牛皮就可以制成的皮包，是一定是奢侈的吗？超越了时间和空间的界限，奢侈还能成为奢侈吗?
富人们该用什么样得方法炫耀财富或者宣泄自己，似乎从来没有一个确定的标准只有大师级的艺术品才配的上称只为奢侈品，而有幸随时抚摸那些平日只有在博物馆中才可以窥见的大师真迹，并且有幸成为世界上少数真正懂得欣赏和把玩的人，这才是真正奢侈的。
奢侈本身并不需要太多的炫耀，也没有太多的选择性。
人们常说超过人的正常需求，价格非常昂贵的产品可以称之为奢侈品。其实真正的奢侈品是艺术品，与艺术品相比起来，再贵的产品都不算什么，再贵的别墅豪宅、再好的宝马奔驰在艺术品面前就小儿科了。林散之、吴冠中、齐白石和徐悲鸿是奢侈品，LV、百丽菲达在这些东西面前什么什么都不算！
对于那些有能力拥有奢侈品的人来说，其实最大奢侈品是时间。拥有时间的是人最奢侈最幸福的人。当吃喝拉撒不再成为问题的时候，时间就像钻石一样稀缺，在拥有时间的前提下，拥有几件让人发抖的艺术品是浑身冒烟的奢侈。
人们为什么要买奢侈品，奢侈品能给人带来什么？ 答案或许是为自己的生理或者心理需要，寻找一个让灵魂冒烟和释放的出口。
购买奢侈品实际上是在认可它的品牌代表的生活方式或者价值信仰。真正的奢侈品是有灵魂的，它会在暗处不断的念叨你的名字，让你不得安宁。
购买生活奢侈品消费的大部分人也许都是在炫耀，也有一部分在享受，这种人永远是少数。城里的人永远比城外的人多，所以这些人谈不上奢侈，其实会享受的人这就是奢侈，奢侈永远是小众。
中国有没有本土的奢侈品品牌？
很难说有或者没有。比如，普通茅台不会给人有奢侈的感觉，而三十年的茅台在我看来蛮奢侈的。就像艺术品也很多，一般人的作品觉得不算什么，但是如果是大师的精品就觉得那是奢侈，奢侈到你快要崩溃的地步。这种奢侈品让你感到获得的满足不是一般层次的满足，会有很严重的生理反应，就像三十年的茅台。普通茅台就像夏利，而30年的茅台就像奔驰，坐奔驰和坐夏利是有区别的，感觉是不一样的，社会对你的定义也是不一样的。
现在中国，很多人都在尝试做本土奢侈品的市场尝试，比如上千万的红木家具，几百万的首饰等等。那只是营销上的噱头。贵就是奢侈吗？一颗没有经过最伟大工匠精心打磨的裸钻，即使它再大，也不觉它有多奢侈。一套红木家具简单摆在那里，也不觉得它有多奢侈，把它用斧头劈开，拿一个红木棒子放在家里也是很贵的。它虽然很贵，但是它仅仅是贵而已，决谈不上奢侈。就像九十年代的极品衬衫，喊道几千几万块一件，那些算什么啊，除了满足暴发户的炫耀和卖弄以外，没有有品味的人买它，因为它没有精神。消费这种奢侈品的人都很幼稚、脑子有问题。奢侈品是钱弄得又不是钱能搞定的。从贵再到生理反应，从硬到软，这就是奢侈品的品牌塑造过程。有些东西是昙花一现，就像荷兰郁金香引发的狂热，一颗好的品相的郁金香甚至可以可以卖四条牛、八头猪、十
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